当之无愧是什么意思(当仁不让,当之无愧 | 阳明心学经典解读)

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当之无愧是什么意思

当仁不让,当之无愧 来自知行合一阳明教育研究院 --> 00:00 11:36 后退15秒 倍速 快进15秒
对于家乐园董事长廖礼基来说,这个春节压力之大,非同寻常。家乐园集团有1.5万名员工,20多个购物中心及地产项目,每月仅仅是房租以及员工工资的成本开支近5000万元。购物中心不能营业,售楼处也关门了。这一关,企业的现金流就没了……
大年初一晚上,一夜没睡之后,廖总告诉自己:先行动起来,解决当下的问题,不要纠结于今后的结果如何。家乐园作为河北邢台的龙头企业一员,除了给员工正常开工资、稳定员工生活,还能为社会做点什么,为这个城市做点什么?
于是,廖总组织了40个内部员工,从2月1日开始,中午和晚上各1000份盒饭,免费提供给邢台上街执勤、所有路口的各岗位工作人员,让他们吃上一口热乎饭。不仅如此,他还订购了6辆救护车,捐献给邢台各大医院;又组织了10吨蔬菜及其他日常用品送到各大医院。此外,他还……
疫情是一面镜子,清清楚楚地照见了不同的格局和境界。关于企业存在的终极意义,这是一个仁者见仁的话题。但不可否认的是,当心中的“大我”被唤醒,企业家面对危机,一定会选择“当仁不让”,担当其应有的社会责任,为国家分忧,为民众造福,不会轻易为短期的得失盈亏而动摇,从而更能够凝聚人心。
这样的企业家,当仁不让,亦是当之无愧!

企业的使命如何,反映了企业家的格局和境界,本质上是企业家人生志向的折射——有怎样的格局境界,就有怎样的使命追求,就会有怎样的经营决策。而不同的使命追求,在很大程度上决定了企业能够走多远。
500年前,阳明先生给弟子黄诚甫的书信(《与黄诚甫书》),能够帮助我们更好地看待这个问题。
黄诚甫是阳明先生寄予重望的一位弟子,浙江宁波人,明正德九年进士出身,后历任南京兵部主事、南京刑部郎中、兵部右侍郎、礼部右侍郎等官职。
阳明先生对他非常器重,曾经勉励诚甫,“自当一日千里,任重道远,吾非诚甫谁望邪!”
1. 立志之说,已近烦渎,然为知己言,竟亦不能舍是也。

对于黄诚甫这样的任道之器,阳明先生寄予了殷切的期望,所以在开篇便对诚甫说:“立志之说,已近烦渎,然为知己言,竟亦不能舍是也。”
意思是,虽然关于立志,我已经讲过很多次了,但对于像你这样的知己来说,还是需要一提再提。所以在这封信中,阳明先生再次谈论了立志。
因为在阳明先生看来“志不立,天下无可成之事”。心中确立的志向,是人生的导航仪、照明灯。没有志向的引领,一个人的人生,多半会茫茫荡荡、飘荡奔逸、无所事事、不知所终,甚至沦为庸庸碌碌乃至下流之辈。
一个人的志向有多高远,一个人的使命有多宏大。一个人的目标有多么坚定,这个人最终的成就就会有多么卓越、乃至伟大。

 
2. 志于道德者,功名不足以累其心;志于功名者,富贵不足以累其心。但近世所谓道德,功名而已;所谓功名,富贵而已。

阳明先生告诉诚甫,一个真正“志于道德”的人,不会为功名所累;一个真正“志于功名”的人,也不会为富贵所累。但当今,那些所谓“志于道德”的人,真正追求的,其实是功名富贵,所以才会为得失所累。阳明先生一声叹息,有多少人打着道德的幌子,其实是在追求功名富贵。
因而,立志之后,还要清晰地辨志。问问自己:自己真的是“志于道德”吗?还是一边标榜自己是道德楷模,一边追求“功名”和“富贵”呢?
接着,阳明先生指出了这中间的微妙区别。
 
3.“仁人者,正其谊不谋其利,明其道不计其功。”一有谋计之心,则虽“正谊明道”,亦功利耳。

先生在这里强调道,一有“谋计”之心,则虽“正谊明道,亦功利耳”。
阳明先生说:“天理、人欲,其精微必时时用力,省察克治,方日渐有见。如今一说话之间,虽只讲天理,不知心中倏忽之间,已有多少私欲。” 其中意思是,究竟自己的心是合于天理,还是出于私欲,需要在精微处仔细辨析,观照、反省、引导的净心功夫不可少,才能真正明白无误地看到本质。否则的话,口中天天讲着天理,心中其实翻腾的各种念头皆是出于私欲,也未可知啊。
深刻意识到这一点极其重要。反观自己的事业,或者日常处事,可以扪心自问:我们是从大道的“根本”上出发,还是从“末节”上来做?我们的“发心”是在哪里,就注定了最终的“结果”在哪里。
所以,立志之时,就要明心净心,好好看看自己的“发心”是否掺杂了私欲。立志若不纯粹,难免以后的道路就会有偏离大道的情况出现。

特别要提醒的是,立志道德的人,并不否认功名;追求功名的人,也不否认富贵。
明朝学者施邦曜(曾编纂《阳明先生集要》)曾对此文批注道:
“余以富贵非尽累人之物,人自为富贵累耳。若有志于道德,则轩冕亦行道立德之场。千古以来,未闻许巢、由而议伊、吕也。苟无志于道德,则虽甘穷约以终身,亦只为寠人子耳。学者其务辨志哉!”
真正有志于道德的人,无处不是行道立德之处,无时不是行道立德之时,即便是面对功名富贵,依然能够持守本心,“素富贵行乎富贵”而已。
以建设人心、利益人心为宗旨的企业3.0战略,并不是让企业放弃市场地位、销售利润,而是在依道而行的基础上,将企业做大、做强、做精、做久,名和利是自然而然到来的结果——既不能着意贪求,也无需刻意拒绝。中庸有言“大德者必得其位,大德者必得其禄”。

在最后,阳明先生表达了对弟子的嘱托与期待——
 
4.诸友既索居,曰仁又将远别,会中须时相警发,庶不就弛靡。诚甫之足,自当一日千里,任重道远,吾非诚甫谁望邪!临别数语,彼此暗然,终能不忘,乃为深爱。

一方面,面对远在他乡的弟子,阳明先生殷切提醒,要和身边志同道合的友人时时相互提醒勉励,避免身心放逸,“会中须时相警发,庶不就弛靡”;
另一方面,阳明先生也表达了对弟子的殷切期待。“诚甫之足,自当一日千里,任重道远,吾非诚甫谁望邪!”希望弟子能够一日千里,当仁不让,担负起弘扬圣学的重任。
阳明先生对黄诚甫的这份叮嘱,何尝不是对我们后人的叮嘱?
一方面,“独行速,众行远”,面对生活、工作、家庭等方方面面、纷繁复杂的事务,稍不留神,可能就会失去观照,让小我冒头,此时就需要身边同仁及时的责善和砥砺。
同时,“圣人之道,吾性自足”,每个人心中都有无尽宝藏,都可以成就一番利益人心的事业、拥有幸福圆满的人生——建设自己的心灵品质,才会升腾出更大的仁爱、智慧、能量、胸怀。
所谓危机,“危”源于小我,“机”源于大我。
转危为机的关键,即是明心净心,去除小我,成就大我,依道而行,才能避免短视的决策,在危机中凝聚人心,推动企业更上一层楼!
《与黄诚甫书》原文朗读 来自知行合一阳明教育研究院 --> 00:00 01:16 后退15秒 倍速 快进15秒

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责编 | 陆鑫炎  审校 | 顾文平  朗读 | 宋凯强
图片 | 白喆  音频后期 | 黄靖凯  排版 | 曾诗旸
 在危机中,凝聚人心!

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